古代诗歌是中国文学殿堂中的一枝幽兰，凝聚着中华民族浓厚的文化积淀，千百年来，她总在字里行间召唤人性的真善美，散发绵延的幽香，浸润着每一位华夏儿女的心灵，滋养我们悠悠历史中不致枯竭，漫漫长路下心眼通明。优美动人的诗歌渗透到了我们成长的每一个阶段，从呀呀学语时跟母亲背诵“床前明月光”“离离原上草”到求学阶段接触的《诗经》以及唐诗宋词元曲，可以说是包罗万象。
高中阶段作为培养学生语文素养的一个重要阶段，其中古诗词的鉴赏教学是高中语文教学过程中的重难点。虽然不同的教师有不同的教学手段，但是基本的教学思路是不变的。诗词的教学重视对经典词句的运用和提炼，重视对文字的反复推敲，要求语言简练，能够准确表达作者的思想感情。
其实从小到大，学生们背过的古诗词不少，可是谈到考试中的诗歌鉴赏，大家的感受是“爱她不容易”呀，因为小时候甚至初中一些篇目的学习，都更侧重于识记或吟诵，而到了高中阶段，考察对象更倾向于分析和理解，学生不理解，课堂上自然无法配合，诗歌教学就容易变得死气沉沉。这就要求教师在讲授时注意引导，激发兴趣，低台阶，小步子，层层深入的多设计几个教学问题，再启发学生自主学习，合作探究，最终得出答案。
比如鉴赏诗歌形象，我们就先要了解何为诗歌形象?它有什么分类?形象又称艺术形象、意象，是指诗人根据现实生活中的各种现象加以艺术概括所形成的具有一定思想内容和艺术感染力的具体生动的人、物和自然景象。诗歌的形象包括人物形象、景物形象(也称意象)。
诗歌中的形象倾注了诗人的思想感情，只有真正了解了诗歌形象，才能深入领会诗人的思想感情，理解诗歌的内涵，这是诗歌鉴赏很关键的第一步。鉴赏诗歌形象首先要引导学生注意人物形象中的抒情主人公，把握好抒情主人公形象会帮助我们理解诗歌。
寄托是古人赋诗的普遍现象，有借诗歌抒发怀才不遇沉居下位之苦的，如李商隐的《贾生》。有借诗歌感叹报国无门，不为当朝所重之愤慨的，如辛弃疾《永遇乐。京口北固亭怀古》。有借诗歌抒发相思别离、物事人非之感的，如苏轼《江城子》。或借诗歌叙写命运无常往事难忘的，如李煜《虞美人》。
所以我们在阅读诗歌时首先要教会学生知人论世，关注诗歌写作的背景。了解诗人气质，熟悉创作背景，是理解诗歌内容的基础。你如果不熟悉杜甫生活的历史环境，不知道安史之乱给百姓带来的深重灾难，就体会不了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”给他带来的伤痛。你如果不了解李清照后半生的颠沛流离，不了解她所经历的国破、家亡、夫死的惨痛遭遇，你就很难把握她的“寻寻觅觅，冷冷清清……”在掌握了这些后，学生在学习杜甫的《登 高》（风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。）时，就很容易分析出诗中抒情主人公杜甫老病孤独，漂泊异乡，形单影只，无所依靠，以及饱受时代的苦难，家道的艰辛，未酬的壮志共同摧残下的一个让人为之挥泪的老人形象。
这时继续设计问题:除了要注意身世背景外，还应该注意抒情主人公的什么?引导学生进一步思考除知人论世外，还应该注意诗人在诗中所表现出来的语言、神态、动作，因为这对鉴赏也很重要，比如，李白《南陵别儿童入京》“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”中，就能感受到他得意的神态，自负的心理，诗人踌躇满志壮怀激烈的形象就通过这些描写表现的淋漓尽致。
比如陆游的《诉衷情》（当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。[注]沧洲 指陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。）塑造了一个身处江湖，心忧天下的抗金英雄形象。在鉴赏这首诗时，注意引导学生感受：主人公曾金戈铁马，驰骋疆场，现在虽赋闲在家不被任用，但仍胸怀报国之志，心系抗金前线。诗歌通过这一自我形象的刻画，表达了作者未忘忧国，壮志不已的爱国精神及报国无门的感慨。
在分析不同类型诗歌之后，与学生共同归纳总结常见的抒情主人公形象：
(1)不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象(李 白)
(2)心忧天下、忧国忧民的形象(杜 甫)
(3)寄情山水、归隐田园的形象(陶渊明、王维)
(4)矢志报国、慷慨愤世的形象(陆 游、辛弃疾)
(5)友人送别、思念故乡的形象(李 白、王 维)
(6)献身边塞、反对征战的形象(王昌龄)
在诗歌中，人物形象还涉及所写人物的特点，如果能很好理解此类人物形象，对于诗歌的思想内容情感表现就不难把握。鉴赏教学时，教师一定要就这一点单独进行点拨，以免被学生忽视。
比如李清照的《点绛唇》（蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。）提问学生：诗中塑造了一个什么样的人物形象?是抓住了哪些特点来表现的?让学生进行分组讨论，各组再推荐同学来回答。最后带领学生进行总结：活泼娇媚、天真纯洁、感情丰富又略带几分矜持的少女形象。第一句动作描写，第二句神态描写，第三句描写少女含羞躲避的情状，第四句在“走”与“回首”的矛盾中展现了想见又怕见的微妙心理。
讲完人物形象，再讲景物形象。古典诗歌中，人物形象的理解关乎答题，景物形象也是至关重要的。诗中的景物是诗人为抒发感情而精心剪裁设计的，“一切景语皆情语”。景物形象往往是诗人自己感情的外在表现。
给学生一个温馨的提示，意境与意象都是情与物的结合体。但它们又有区别:从形式上看，意象更注重景象事物，意境则景物事物与情的结合。如王维《竹里馆》:“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”由“竹林”、“孤琴”、“长啸”、“明月”等意象构成了清幽绝俗的意境。)
考虑学生经常对意境和意象概念不清，由此设计问题让他们清楚的区别。教师设问：鉴赏写景诗要注意哪些方面?学生经讨论研究回答出景物的远近 ;景物的色彩;景物的动态 ;景物的静态等方面后，教师再让学生围绕这些方面进行举例来说明。
学生就自己熟悉的诗歌分析:唐代杜甫的《绝句》，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。诗里黄鹂近景，白鹭远景;千秋雪近景，万里船远景。前两句用了黄、翠、白、青四种颜色，色彩鲜明，而且，两句动景两句静景，就景物的远近、动静、色彩构成画面。千秋雪显得时间的永恒，万里船显得空间的广阔。画面色彩的丰富鲜明，境界的阔大，不仅给人以绘画美，更促人深远的联想。同时表现了作者开朗坦荡的心境。肯定学生的分析：看来同学们对写景诗了解还是很具体的，不过，除了写景诗外，还有一类诗很值得关注，那就是咏物诗。此类诗多咏物言志。借所咏之物表达自己的志向或品质，所以分析时，要注意物我合一。这类诗比较常见的有贺知章《咏柳》，于谦《石灰吟》，黄巢《菊花》等。
展示鉴赏规律，鉴赏咏物诗要注意的几点:
a、诗中“物象”是作者人格化了的形象。作者借此曲折的反映自己的品格节操、思想感情。
b、分析思路:提炼所写物象特征的词语，挖掘物象的内在品格、精神，抓物与志的“契合点”就能明白作者意在何为，情为何端。
利用总结出的规律，练习鉴赏骆宾王的《在狱咏蝉》（西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心?）进行巩固。提问学生:诗中借所塑造的蝉想表达什么样的情感?学生讨论后回答:这首诗中，写到了秋蝉这一形象，它凄凉的叫声有气无力，更勾起了狱中人的深深思绪，怎忍受那黑鬓薄翼的蝉儿，竟对我这白发人不停地悲泣，寒露浓重已使你有翅难飞，没有人相信你居高饮洁地纯正，又有谁替我表白这耿耿心迹。所以作者是在借蝉喻指自己的品行高洁。
鼓励学生，并进一步引导，在古典诗歌中，意象的数量繁多。春花秋月，大漠孤烟，长河落日，春光秋露，冷雨寒窗，晨钟暮鼓等等。如果我们能了解常见意象的含义，如望月常用来抒思乡之离愁，折柳相送多为分别之时，这对鉴赏诗歌作品的内涵有很大帮助。
让学生分组比赛，看哪组能根据自己熟知的诗歌总结出更多的的景象、物象含义。
组1:冰雪----喻忠贞、高洁。月----离愁别绪，思乡之情。柳----引发感伤离别之苦。菊----坚贞高洁。
组2:梅----傲霜斗雪。子规、猿鸣----凄凉哀伤。寒蝉----悲凉的同义词，也喻指高洁。水--愁绪。燕--春光美好，人事代谢等。
组3:杨柳--“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。”长亭--“寒蝉凄切，对长亭晚。”南浦--“南浦凄凄别，西风袅袅秋。”酒--“醉不成欢惨将别”“今宵酒醒何处”这些都是可以表现依依不舍之情，或叙写别后思念的意象。
组4:投笔--“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”长城、塞上、边关--“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”楼兰--“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”柳营--指军营。请缨--“叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”羌笛--“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”这些形象或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往。教师对大家的总结进行点评和补充，并多布置相关诗歌鉴赏进行巩固练习。
鉴赏是一种高层次的阅读，是一种再创造，古典诗歌作为常青的艺术，总是内涵无涯，发掘不尽，希望学生在鉴赏中，能做到扩散思维，将高度浓缩凝练的诗句膨化开，使作品的诗情画意如同腾空爆发的焰火一般飞珠溅玉，流光异彩。
选择诗歌鉴赏这一课题，就是考虑学生在考试中对诗歌鉴赏题存在很大的困惑，许多学生惧怕诗歌鉴赏题，得分率很低。总结失误的原因主要有两个，一是读不懂诗歌，由于诗歌语言精练、含蓄、跳跃性大，较难理解;二是不了解鉴赏中的一些名词术语的含义和传统的审美习惯。我想通过诗歌鉴赏教学，引导学生对诗歌形象做点探讨，消除他们对诗歌鉴赏的畏难情绪，给他们在鉴赏答题时有可以依托的拐杖。
当然，诗歌鉴赏涉及的知识要点众多，我这里所说的不过是其冰山的一角，意境、表达技巧、表现手法、语言、答题规律等都是诗歌鉴赏必不可少的内容，但是面对诗歌鉴赏基础薄弱，理不清头绪的学生，我选择了形象作为诗歌鉴赏专题的突破口，因为诗人艾青曾在其《诗论》中说:“一首诗必须具有一种造型美，一首诗是一个心灵的活的雕塑。”赏析一首诗，必须从诗歌形象出发，以形象给人的感受为依据。如果离开形象和感受，任意往政治教化的大题目上扯，或只注意手法技巧，那是根本不可能理解诗中的真意，更谈不到艺术的鉴赏。正如黄庭坚所说:“子美诗妙处乃在无意于文……彼喜穿凿者，弃其大旨，取其发兴，于所遇林泉人物，草木虫鱼，以为物物皆有所托，如世间商度隐语者，则子美之诗委地矣。”(《大雅堂记》)
希望通过这种层层设问，启发引导的方式能帮助学生解决诗歌鉴赏过程中的一点困惑，让他们找到了鉴赏的切入点和突破口，归纳常见形象所蕴涵的含义，帮助他们更准确的把握诗歌内涵。同学们反应积极，较好地完成了既定的教学目标。
另外，在诗词鉴赏教学的过程中，还可以进行比较教学，比较不同作家同类题材的作品，或者比较同一个作家的不同时期的文学作品，引导学生进行不同作品的诵读与推敲，逐渐掌握诗词整体的意境和语言风格。如同样是对岳阳楼的描写，杜甫用的是“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”；而孟浩然用的则是“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”。从不同的角度切入，更有利于学生体验语言的魅力。在本学期公开课教学中，与同学们进行了这方面的探索，效果不错。
古诗词在我国古代文学中占有非常重要的地位，在进行古诗词鉴赏教学时，要根据诗歌的特点进行针对性教学，并根据学生自身的身心特点，制定适宜的教学计划，使学生在学习过程中真正有所收获。同时，教师在进行古诗词的教学时，要不断提升自身的文学修养，不仅要教授学生鉴赏古诗词的方法，还要引导学生深入探究古诗词的内涵。教师只有将正确的故事表达和写作手法传授给学生，帮助学生掌握正确的鉴赏方法，才能提高学生的鉴赏能力。
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